Análisis del PROYECTO DE LEY DE CONSULTA A LOS PUEBLOS INDÍGENAS DEL TERRITORIO INDÍGENA Y PARQUE NACIONAL ISIBORO SÉCURE – TIPNIS

Análisis del PROYECTO DE LEY DE CONSULTA A LOS PUEBLOS INDÍGENAS DEL TERRITORIO INDÍGENA Y PARQUE NACIONAL ISIBORO SÉCURE – TIPNIS. Que a estas alturas ya puede ser ley por la aprobación del Congreso. Raúl Prada Alcoreza La ley parte de un artículo que no puede sostenerse, dice que el objeto de la ley es convocar a la Consulta Previa Libre e Informada; textualmente se expresa así: La presente ley tiene por objeto convocar al proceso de Consulta Previa Libre e Informada a los pueblos indígenas del Territorio Indígena y Parque Nacional Isiboro Sécure – TIPNIS, y establecer el contenido de este proceso y sus procedimientos. ¿Cómo pueden sostener que se trata de una consulta previa sin haber anulado el contrato con OAS? ¿Cómo se puede tener cara para escribir esto y aprobarlo cuando todo el mundo sabe que el convenio y el contrato se acordaron el 2008, que el tramo I y el tramo III ya comenzaron a efectuarse, que el tramo II forma parte continua de estos tramos, que hicieron tres tramos para eludir precisamente la obligación de la Consulta Previa Libre e informada a los pueblos indígenas que habitan la TCO del TIPNIS? ¿Cómo se puede seguir afirmando esto cuando se sabe que fue aprobado el préstamo del Banco de Desarrollo del Brasil para el financiamiento de la carretera? Todo contrasta y falsea el discurso gubernamental y de los legisladores. No puede sostenerse el primer artículo del proyecto de ley. Menos aun cuando se tiene una ley corta y su reglamento que defienden el TIPNIS. Estas incongruencias matan de inicio no sólo la lógica del proyecto, sino también su legitimidad y por lo tanto su legalidad. El artículo 2 es sencillamente descriptivo, hace un recuento de la normativa antecedente. Empero es solamente eso, describe la norma anterior sin tomar consciencia de que entra en flagrante contradicción con toda esta normativa. Hablamos de que el derecho de las naciones y pueblos indígena originario campesinos a ser consultados está establecido en numeral 15, parágrafo II, del artículo 30 y en el artículo 352 de la Constitución Política del Estado, en la Ley Nº 1257 de 11 de julio de 1991 (Convenio 169 de la Organización Internacional del Trabajo – OIT) y en la Ley Nº 3760 de 7 de noviembre de 2007 (Declaración de Naciones Unidas sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas). Obviamente no menciona como antecedente la Ley corta, aprobada por el Congreso y promulgada por el presidente. El numeral 15 del capítulo 4, de la sección II, del Título II sobre los Derechos fundamentales establecidos en la Constitución, dice claramente cada vez que se prevean medidas legislativas o administrativas susceptibles de afectarles. Esto ya ocurrió hace cuatro años y los diseñadores del proyecto, los legisladores de mayoría, no se inmuta, continúan como si la realidad fuera cambiable a gusto de sus delirios y compulsiones. Toda la filosofía, la estructura, la composición y el sentido del texto del Convenio 169 de la OIT entra en total desaprobación de su proyecto de ley de consulta extemporánea. Mucho más si hablamos de la Declaración de Naciones Unidas sobre los derechos de los pueblos indígenas. Pero, los legisladores no se avergüenzan de citar estos convenios, como si no se dieran cuenta, de las abismales contradicciones entre estos convenios y su proyecto de consulta posterior. Sin embargo, no hay que asombrarse de estos comportamientos, pues ya estamos en la etapa no sólo de la paranoia del poder de gobernantes y legisladores, sino de la total enajenación. Ya confundieron la realidad con sus propios discursos y viciosas justificaciones. En relación de lo que acabamos de decir hay que hacer notar que el espíritu de estas normas citadas, que hacen de antecedente a la ley de consulta, están enfocadas a defender los derechos de los pueblos indígenas, el derecho al autogobierno, el derecho al territorio, a la autonomía, al ejercicio de sus gestiones de acuerdo a normas y procedimientos propio y respetando sus instituciones. También obviamente estas normas defiende el derecho a la consulta libre previa e informada de parte de los pueblos indígenas. ¿Cuál es la relación entre los anteriores derechos y el derecho a la consulta? Ciertamente no pueden ser contradictorios, no es pensable una consulta que atente contra los derechos mencionados, por ejemplo una consulta que afecte a sus territorios, su autonomía, su autogobierno, sus instituciones, sus formas de gestión. Estos es impensable. Pero precisamente este impensable ha sido establecido en la ley de consulta del gobierno, se quiere una consulta, que además de ser extemporánea, atente contra sus territorios y derechos, en nombre nada menos que de la ilusión del desarrollo. Esta atroz contradicción ha sido aprobada por el Congreso y seguramente pretende ser promulgada por el presidente. El Artículo 3 que trata del ámbito de la Consulta Previa Libre e Informada, define el alcance de la ley e identifica a Mojeño-Trinitarias, Chimanes y Yuracarés que habitan el territorio indígena y parque Isiboro-Sécure, a quienes se va aplicar la consulta. Llama la atención que son precisamente estos pueblos con los que no se ha acordado el proyecto de ley; el proyecto se acordó con los del CONISUR, cocaleros e indígenas, de por lo menos las comunidades incorporadas y absorbidas en el avasallamiento cocalero, zona que ahora es definida como del polígono 7. Estos indígenas también son cocaleros y propietarios privados afilados a las federaciones cocaleras. Se acuerda el proyecto de ley con los que no habitan la TCO del TIPNIS. ¿Cómo se entiende esto? Es ya un mapa de contrasentidos, sinsentidos y contradicciones. ¿Cómo se puede sostener un proyecto de ley así? No se puede sostener lógicamente sino sólo en el imaginario paranoico de legisladores y gobernantes, sólo se puede sostener por la violencia desmesurada del Estado. Uno de los artículos más importantes es el cuarto, el relativo a la finalidad del proyecto. Vamos a detenernos en éste para analizar su escritura y normativa. El artículo en cuestión se expresa así: Lograr un acuerdo entre el Estado Plurinacional de Bolivia y los pueblos indígena originario campesinos Mojeño-Trinitario, Chimane y Yuracaré sobre los siguientes asuntos: 1. Definir si el Territorio Indígena y Parque Nacional Isiboro Sécure (TIPNIS) debe ser zona intangible o no para viabilizar el desarrollo de las actividades de los pueblos indígenas Mojeño-Trinitario, Chimane y Yuracaré, así como la construcción de la Carretera Villa Tunari - San Ignacio de Moxos. 2. Establecer las medidas de salvaguarda para la protección del Territorio Indígena y Parque Nacional Isiboro Sécure – TIPNIS, así como las destinadas a la prohibición y desalojo inmediato de asentamientos ilegales dentro de la línea demarcatoria del TIPNIS; Volvemos otra vez al descaro de la exposición cuando dice lograr un acuerdo entre el Estado y los pueblos indígenas, precisamente los pueblos que no han participado y no han sido consultados en la elaboración de la ley; sus organizaciones matriciales han sido excluidas, estigmatizadas y reprimidas. Cómo se puede llegar a esta ironía macabra. En la historia se han dado esta clase de escenas donde la victima tenía que soportar no solo escarnio sino la propaganda de que hay acuerdo de la victima. ¡Sado-masoquismo! En los campos de concentración se ponía música clásica mientras se llevaba a los condenados a la cámara de gas. Los campos de concentración japonesa en la guerra de ocupación de la China continental se nombraban como “Paraísos”. Podemos seguir, no es la primera vez que este humor negro sale como parte del talento oscuro de los dominadores y verdugos. Pero continuemos, el núcleo del tema de la ley es la intangibilidad. La ley 180, la ley corta en defensa del TIPNIS, declara al territorio y parque como territorio intangible. El vicepresidente se apresuró a interpretar el sentido de lo intangible de una manera metafísica como intocable, como si fuera un territorio inmaculado. ¿De dónde sacó esto? No hay ningún antecedente al respecto en la normativa sobre lo intangible. ¿Qué clase de interpretación es esta? Habla más del intérprete que de la propia correcta interpretación, habla más de la psicología del intérprete que del objeto de la interpretación. ¿Algo intocable? Lo único intocable son los fantasmas, en este caso los fantasmas del vicepresidente. No existe ese territorio metafísico; todos los eco-sistemas son tocables, los componentes de los nichos ecológicos se tocan, los habitantes del territorio indígena se tocan. En la jurisprudencia lo intangible es para proteger a los pueblos indígenas de agentes depredadores y extractivistas. De eso se trata. Después de esta interpretación que puede entrar al anecdotario de la intrepidez descabellada, vienen las jocosas demostraciones de personeros del gobierno y también de legisladores de que el TIPNIS no había sido virgen. ¿Qué quieren decir con esto? ¡Descubrimiento de la pólvora! La Amazonia estaba habitada por cientos de pueblos, los que consideraron virgen a la amazonia fueron los censos de la republica de 1900 y 1950, haciendo desaparecer por arte de magia a los pueblos amazónicos. Esto forma parte del imaginario criollo y mestizo de los siglos XVIII, XIX y parte del XX, que no considera persona al indígena, tampoco pueblo, menos habitantes en condiciones de reproducción social. Otra forma de hacerlos desaparecer era llamarlos salvajes, cosa que volvió a hacer el dirigente máximo de la CSUTCB. El objetivo de este jocoso esfuerzo de los funcionarios era descalificar a los proyectos comunitarios del TIPNIS. Recurrieron a la técnica de la desinformación para estigmatizar los proyectos de turismo ecológico. El argumento usado es que era para millonarios. ¿Qué clase de personas son las que elucubran semejantes argumentos? Lo que se nota en todo esto es que el gobierno y los legisladores se encuentran entrampados en una guerra a muerte contra las naciones y pueblos indígenas originarios, contra sus derechos consagrados en la Constitución, contra los derechos de la madre tierra y contra la Constitución. No saben que hacer para encubrir este velado proyecto, que probablemente de una manera no-consiente llevan adelante al optar por el modelo extractivista colonial del capitalismo dependiente. La intención es clara cuando se dice: Definir si el Territorio Indígena y Parque Nacional Isiboro Sécure (TIPNIS) debe ser zona intangible o no para viabilizar el desarrollo de las actividades de los pueblos indígenas Mojeño-Trinitario, Chimane y Yuracaré, así como la construcción de la Carretera Villa Tunari - San Ignacio de Moxos. Es posible que crean que todo lo que han hecho es un acto de astucia, sobre todo los diseñadores intelectuales del proyecto. Primero haber introducido en la ley corta la palabra intangible; segundo poner en apuros a las organizaciones indígenas con este término, a pesar de que se acordó un reglamento aclaratorio; tercero montar una marcha cocalera como si fuese de los indígenas de la TCO del TIPNIS, cuando era del polígono siete, que no forma parte de la TCO; cuarto hacer un proyecto de ley donde dicen que se resuelve el conflicto, cuando lo único que hacen es atizar nuevamente el fuego. En el mismo texto se introduce la pregunta sobre la carretera Villa Tunari-San Ignacio de Moxos. Es esto lo que se quiere; este es el oscuro objeto del deseo, tanto por cocaleros, por el gobierno, por OAS y el gobierno brasilero. Este es el objetivo. ¿Es astuta esta estrategia? Podemos decir que es sinuosa; para ser astuta debe controlar todas las variables, pero no lo hace, le falta contexto. Más se parece a una treta forzada cuyas consecuencias son incontrolables. La ironía brutal continúa en el segundo párrafo: Establecer las medidas de salvaguarda para la protección del Territorio Indígena y Parque Nacional Isiboro Sécure – TIPNIS, así como las destinadas a la prohibición y desalojo inmediato de asentamientos ilegales dentro de la línea demarcatoria del TIPNIS; Habla de salvaguarda, de protección, de prohibición, de desalojo inmediato, cuando es el mismo gobierno el que se ha comprometido con una carretera depredadora, con una empresa de la construcción corrupta, con los cocaleros que avasallan, depredan y plantan coca. ¿Cómo se puede sostener esto sin ruborizarse? Se ha llegado al colmo del cinismo. Se trata de una inversión imaginaria de la relación verdugo-victima. Es como decir, traduciendo el delirio imaginario, “yo, depredador, digo que la construcción de la carretera, es lo mejor para salvaguardar y proteger el territorio y parque”. Lo increíble que esta inversión imaginaria auto-convenza a los diseñadores del proyecto, a los gobernantes y legisladores. Es la algarabía de los comediantes. El Artículo 5 trata de los sujetos del derecho a ser consultados, vuelve a mencionar los pueblos que habitan el TIPNIS. Lo irónico es que precisamente se trata de los sujetos a los que se les ha quitado todo derecho a decidir, primero aprobando el contrato con mucha antelación, comenzando la construcción de la carretera en dos tramos, reprimiendo su marcha, desconociendo la ley conquistada, ahora imponiéndoles una consulta inconsulta que busca viabilizar a como de lugar la carretera depredadora en beneficio de las empresas trasnacionales y los cocaleros. El artículo 6, trata de las obligaciones de los Órganos del Estado Plurinacional de Bolivia, encarga al Órgano Ejecutivo, a través del Ministerio de Agua y Medio Ambiente y el Ministerio de Obras Públicas, en coordinación con las comunidades Mojeño-Trinitarias, Chimanes y Yuracarés, de llevar adelante el proceso de Consulta Previa Libre e Informada. Llama la atención que se excluya a las organizaciones matrices indígenas de esta responsabilidad. ¿Por qué desconocer la representación indígena? ¿Qué dirían si los bolivianos desconocemos a las representaciones y gobierno elegidos el 2009? Esta es pues una muestra de violencia y de discriminación absoluta. Lo que sigue tiene que ver con el financiamiento y la información. Brindar información detallada de manera oportuna. ¿Lo es? ¿Lo será? ¿Por qué no la brindaron antes? Todos los acuerdos opacos y velados con el gobierno brasilero y OAS, todo el tema de las sobrevaloraciones renovadas, todo el problema de la expansión inaudita de la economía política de la cocaína, sigue oculta. No parece que pueda haber transparencia en las condiciones del deterioro del gobierno a este nivel. En el numeral 4 se dice que el Órgano Ejecutivo adoptará las medidas eficaces, en consulta, coordinación y cooperación para combatir los prejuicios, eliminar la discriminación y promover la tolerancia, la comprensión y las buenas relaciones entre los pueblos indígenas, y entre ellos y todos los demás sectores de la sociedad. ¿Por qué no adoptaron estas medidas contra sí mismo cuando acordaron el proyecto, cuando reprimieron sistemáticamente la VIII marcha? Tampoco lo hacen ahora cuando imponen una ley de consulta inconsulta y depredadora, que es más continuación de la violencia desatada contra las naciones y pueblos indígenas originarios y la madre tierra. No se puede esperar que lo hagan en el futuro inmediato. El artículo 7 trata de la observación, acompañamiento e informe; el artículo 8 trata del plazo; el artículo 9 trata de las etapas del proceso; el artículo 10 trata del carácter de los acuerdos de la Consulta y el artículo 11 trata de la ejecución de los acuerdos. Se encarga al Órgano Electoral Plurinacional, a través del Servicio Intercultural de Fortalecimiento Democrático (SIFDE), de la observación y acompañamiento de la Consulta Previa, libre e informada, debiéndosele informar sobre el cronograma y procedimiento establecido para la consulta con una anticipación de 30 días. También se invita a los organismos internacionales a ser veedores. El plazo estipulado es de 120 días a partir de la promulgación de la ley. Las etapas del proceso comprenden la preparación de la consulta, la instalación y desarrollo de la consulta y los resultados de la consulta. Se dice que los acuerdos logrados en el proceso son de cumplimiento obligatorio para el Estado y para los pueblos indígenas. Se dice que los acuerdos logrados, en materia legislativa o administrativa, serán ejecutados, inmediatamente después de la Consulta, por la Asamblea Legislativa Plurinacional y por el Órgano Ejecutivo. En las etapas del proceso, en el apartado de instalación y desarrollo de la consulta, se vuelve a insistir en el tema de la intangibilidad del modo siguiente: Consideración y definición sobre si el Territorio Indígena y Parque Nacional Isiboro Sécure – TIPNIS, es zona intangible o no, y sobre la construcción de la carretera Villa Tunari – San Ignacio de Moxos. Con este tema de la intangibilidad, con la forma de tratar la intangibilidad, descartando los acuerdos e interpretaciones del reglamento de la ley 180, se elude un marco primordial, la Constitución. En la carta magna esta el artículo dos de la Constitución que declara el autogobierno, la libre determinación de las naciones y pueblos indígenas, también el reconocimiento de sus instituciones y a la consolidación de sus entidades territoriales. Con esta ley se continúa con la violación sistemática de este artículo de la constitución. Se hace todo lo contrario a la consolidación de sus territorios, se los destruye. La Constitución consagra los derechos de las naciones y pueblos indígenas, pisoteados ahora por un gobierno restaurador y extractivista. La Constitución ratifica los convenios internacionales como ley, la Constitución exige la consulta libre previa e informada, cosa que no garantiza esta ley que impone una consulta extemporánea, cuando ya el burro salió de la tranca. En conclusión, nos encontramos ante un nuevo dispositivo normativo inconstitucional, de la misma manera y forma como las leyes aprobadas por la Asamblea Legislativa y promulgadas por el presidente lo son. El gobierno, su Asamblea Legislativa, los órganos de poder que controla, forman parte de la logística de una estrategia condicionada y determinada por relaciones y estructuras de poder, que escapan al control del Estado por las propias limitaciones del gobierno y de la Asamblea Legislativa. Está en curso la expansión del modelo extractivista, esta en curso la ampliación de la frontera agrícola, en contra de los territorios indígenas, parques y la madre tierra, esta en curso la restauración del Estado-nación, liberal y colonial, en contra del mandato constitucional de construir un Estado plurinacional comunitario y autonómico. Esta es la decisión tomada; la ley de consulta inconsulta y depredadora, además de extemporánea, es un dispositivo más en este engranaje entreguista y extractivista.

TIERRA O TERRITORIO?, “GESTIÓN DE LOS RECURSOS NATURALES DESDE LA EXPERIENCIA DE LOS PIOC DE CHUQUISACA" Eduviges Yambaye Maruanda . Legislador Departamental de Chuquisaca-Bolivia en representación del Pueblo Guaraní, vickecham@hotmail.com & Marcelo Higueras S. Asistente Centro de Estudios y Apoyo al Desarrollo Local, Marcelo.Higueras@gmail.com Resumen La lucha del movimiento Indígena Originario Campesino por tierra/territorio fue acérrima en la historia boliviana, hechos históricos como la marcha del 1991 liderados por CIDOB exigiendo tierra y territorio, dieron inicio al proceso de la Asamblea Constituyente. El trabajo en “Comisión de Recursos Naturales Renovables, Tierra, Territorio y Medio Ambiente” de la Asamblea Constituyente apertura espacios de intercambio de experiencias y discusión; permitiendo la unión de lo técnico, social y político, en complementariedad con saberes ancestrales y conocimientos de los PIOC . Como recurso natural la tierra es elemental para el sustento, conectada con la concepción integral de “territorio” explican por si solo la gestión de los recursos naturales desde la percepción de los originarios. En la actualidad el tema tierra/territorio aún es motivo de discusión a pesar de la implementación de normativas que siguen teniendo desaciertos en la aplicación y atención en los derechos de los originarios. Algunas puntualizaciones importantes La constante demanda reivindicativa de campesinos e indígenas sobre la tierra y el territorio durante la República, encontraría eco en la primera propuesta de reforma agraria del Partido de Izquierda Revolucionaria (PIR). Luego el Movimiento Nacionalista Revolucionario (MNR) que bajo presión por un levantamiento armado indígena, decretó la Reforma Agraria en el año 1953, con la consigna de “Tierras al Indio y Minas al Estado” . Esta política perseguía la modernización del Estado en base de la propiedad privada de la tierra. Se logró una distribución de tierras a los campesinos e indígenas basadas en títulos de propiedad y nuevos fraccionamientos (parcelas o cuadriculas) de tierras. Sin embargo con ello no se recuperó la principal demanda de tierras de comunidad, que fue la gran exigencia indígena. Para entender la importancia de la tierra, en el periodo republicano, es necesario hacer notar que más del 70% de la población boliviana estaba aún concentrada en el área rural y provincial. Los indígenas y campesinos, junto al derecho propietario en 1953 reciben también el derecho a la ciudadanía accediendo a la posibilidad de crear su primera organización sindical campesina CSUTCB, que luego se implementará en cada departamento del país. Para el caso de oriente boliviano, se produjo el reparto y negociado de tierras a partir de privilegios políticos y/o de acuerdo a los intereses de propuestas empresariales de capitales extranjeros. Los indígenas de tierras bajas del oriente, chaco y amazonia, viéndose cada vez más desplazados de su hábitat por las constantes explotaciones de recursos no renovables y sin tierras productivas, se organizan en la Confederación de Pueblos Indígenas del Oriente Boliviano (CIDOB) en el año 1982, a la cabeza del líder guaraní Bonifacio Barrientos y dan inicio a la primera marcha por la vida y por el territorio en el año 1991. Seis años transcurrirían hasta la ley INRA en 1996. Ley INRA y las tierras comunitarias de origen (TCO) La ley INRA , tuvo como tarea verificar la titularidad de los derechos, llamado saneamiento de tierras. Con esta ley se inicia, las Tierras Comunitarias de Origen (TCO), que son una nueva distribución de tierras para los indígenas de tierras bajas. En total se distribuyeron 7.5 millones de hectáreas de las 106.751.723 millones de hectáreas que hay en todo el país. Pero igualmente se ratificaron con ésta misma ley, los derechos de titularidad de los grandes latifundistas. Mientras que las demandas de tierras bajas del oriente iban creciendo y consolidando sus acciones políticas, en las tierras altas de occidente y los valles, por efecto de la Reforma Agraria, ingresaron en un proceso de acelerada minifundización. La minifindización hace insostenible la sobrevivencia de los campesinos e indígenas ya que su tierras se dividen en pequeñas parcelas llamadas partiy/o surco fundió . Como consecuencia, se genera un proceso de migración en gran escala hacia las áreas urbanas, pero uno de los mayores conflictos, es el proceso de colonización de tierras en el oriente. Los campesinos de tierras altas al no tener tierras cultivables, emigran y colonizan tierras cultivables aparentemente desocupadas en las zonas bajas, creándose así conflictos entre propietarios y colonizadores. Un caso meritorio de resaltar en la actualidad es el ejemplo palpable del TIPNIS . Es importante aclarar que una de las consecuencias de la reforma agraria del 53 fue una acelerada inmigración interna que concentro en las ciudades a más del 70% de la población, mientras que el área rural quedó despojado de su población. Percepciones desde la Experiencia del Pueblo Indígena Guaraní Para entender las percepciones de los Guarní, vale la pena puntear extractos del texto propuesta hacia a la Asamblea Constituyente, justamente haciendo hincapié en los enfoques sobre tierra/territorio. Llegada de los blancos a la cordillera : La llegada de los españoles en 1492, hizo que los blancos por primera vez en sus vida se admiren de la desnudes natural de los habitantes de estas tierras guaraníes; sacando de esa primera impresión el termino equivocado, de salvajes e ignorantes. Simón Bolívar, que lucho en la guerra de la independencia contra los españoles no era porque tenía principios indígenas; al contrario era hijo de un español que no tenía sus derechos. Éste mismo libertador se comprometió devolvernos las tierras a los Pueblos Indígenas, pero una vez terminada la guerra de independencia, ni siquiera se reconoció la participación de los Pueblos Indígenas; siendo posteriormente la tierra repartida entre los supuestos patriotas mestizos y criollos que se independizaron. “Ñandereko” (forma de vida o modo de ser) que el gran guerrero “Apiaguaiki Tumpa” puso en la práctica bajo principios de respeto a la jurisdicción de la tierra-territorio Guaraní, es el emblema de vida en comunidad hermanados con el territorio y los recursos naturales. Una percepción común de los PIOC en Chuquisaca, sin duda tiene que ver con la protección, conservación, respeto, uso sostenible y vida en complementariedad con los recursos naturales que han acompañado históricamente los patrones culturales de pueblos. Hoy la restitución de los “saberes ancestrales” es falsamente considerada controversia, por supuesto resulta dificultoso entender, en una era de mecanización y privatización de la tierra, cambios en la producción agrícola pecuaria, la degradación acelerada de los recursos naturales, muchas veces escudados en falsos discursos de desarrollo. Tierra/Territorio en la Asamblea Constituyente Instituciones internacionales, nacionales, organizaciones sociales, Pueblos Indígenas Originarios Campesinos, representaciones de la sociedad civil, entre otras. Participaron con propuestas en la “Comisión de Recursos Naturales Renovables, Tierra, Territorio y Medio Ambiente” de la Asamblea Constituyente. Esta instancia, definió al medio ambiente; como un “conjunto de elementos naturales, físicos, biológicos, artificiales, sociales, culturales y políticos que rodean a unindividuo u organismo y su interacción entre sí”. Definición razonable desde el punto de vista ecológico por su integridad. La constituyente fue un nuevo punto de partida en sentido de que ahí se apertura a mayores posibilidades de ejercicio de los derechos de PIOC por tierra/territorio posteriormente ratificados en la Constitución Política del Estado Plurinacional. Para entender mejor que ocurrió en la Asamblea Constituyente; es menester puntear algunas particularidades en el ámbito de tierra-territorio y recursos naturales en los siguientes cuadros ilustrativos. Las tendencias mayoritarias de las propuestas, sugerían que el dominio originario debe ser reconocido a favor del Estado, entendido como la expresión del conjunto de los bolivianos y bolivianas, sin embargo se denotaba los planteamientos de que las naciones y pueblos indígenas originarios, sean los favorecidos en el dominio del recurso tierra, (gráfico Nro. 1). En cuanto al reconocimiento de los derechos de pueblos indígenas, las tendencias de las propuestas asumían una posición mayoritaria que manifestaba la necesidad que se reconozcan sus derechos territoriales, económicos, sociales y culturales de los pueblos indígenas originarios, con la facultad de administración de sus tierras y recursos naturales, además del derecho a la consulta previa. Dominio Originario de los Recursos Naturales La tendencia de las propuestas establecía que el dominio originario de los recursos naturales correspondería al Estado, pero también había propuestas que sugieren que el dominio corresponde a los pueblos indígenas, originarios y comunidades campesinas, la tendencia mayoritaria que le da el dominio originario al Estado. Distribución de tierras Con la implementación de la Ley de Reconducción Comunitaria de la Reforma Agraria, en los años 2006 y 2007 se sanearon y titularon 10,1millones de hectáreas, de las que 5,5 (el 54%) fueron TCO, 2,2 millones de hectáreas, el 21,9%, propiedades comunarias, 441 mil hectáreas (4.6%) pequeñas propiedades; 354 mil hectáreas, es decir, el 3,4%, propiedades medianas; 109 mil hectáreas, o sea el 1%, propiedades de la empresa agropecuaria, y 58 hectáreas solares campesinos. Adicionalmente, 1,4 millones de hectáreas fueron identificadas como tierras fiscales. (Cuadro No 3). Por otra parte, el saneamiento de la distinción campesino se mantiene en niveles casi insignificantes. Según el actual ministro de gobierno Carlos Romero. Tenemos que se han saneado y titulado19, 4 millones de hectáreas, de las que 11,3 millones son tierras comunitarias de origen, 3,7 millones son propiedades comunarias, 1,1 millones de hectáreas son pequeñas propiedades, 1 millón de hectáreas corresponden a la empresa agropecuaria, 665 mil hectáreas a la mediana propiedad y 204 hectáreas a la categoría del solar campesino . Esto significa que más de 16,1 millones de hectáreas, equivalentes al 81% del total de tierras saneadas, han sido tituladas a favor de indígenas y campesinos. Aún hay grandes extensiones privadas de tierras improductivas, que amparadas en leyes anteriores, conservan sus derechos propietarios con aberraciones como el derecho a 5 hectáreas por una vaca para las tierras ganaderas. Tampoco hay investigaciones y acciones claras de cómo y bajo qué procedimientos se adquirieron esos derechos propietarios, que como ya mencionamos, fueron dados en tiempos de dictaduras, por privilegios políticos y bajo una serie de irregularidades. Definición de Tierra y Territorio La reivindicación histórica de nacionalización de los recursos naturales, se dieron en períodos continuos reivindicatorios; la marcha por la dignidad y el territorio promovida por la CIDOB, los bloqueos campesinos del 2000, la marcha indígena campesina por la tierra/territorio del 2002 entre otras. Las movilizaciones tienen una pausa en el 2003 por la llamada “Guerra del Gas”, de donde emerge el gobierno del Presidente Evo Morales. Desde ese momento el tema es reivindicar fundamentalmente el tema tierra articulado al de territorio, en este contexto asumimos que: - Cuando se habla de tierra; se refiere a un medio netamente productivo (suelo y elementos). - El territorio; no es sólo un espacio geográfico de pertenencia, sino el espacio donde actores humanos practican y reproducen la vida en comunidad, además se establece una relación de equilibrio entre el hombre, la biodiversidad y la naturaleza asumida como la complementariedad. Por ejemplo a criterio de Simón Yampara, la percepción del territorio para los indígenas de occidente, tiene que ver con un espacio “vivido y percibido”. Para ellos tierra, es parte del territorio en el que se reproduce la vida en comunidad, su cultura y sus rituales, su producción económica, su organización social, política y sus prácticas en relación con el cosmos, en suma, su cosmovisión como pueblos indígenas. Autonomías, Tierra Territorio y Gestión de los Recursos Naturales desde la Experiencia de PIOC. La visión de los pueblos indígenas, en particular desde la experiencia del CCCH . Ha sido que se reconozca la autonomía indígena que se constituyó cuando se inició con la marcha de tierras bajas, en los años 90, por tierra territorio, dignidad y autodeterminación de nuestros pueblos, que a inicios los hermanos campesinos del occidente aun no entendían bien en qué consistía nuestra demanda, quizás por el poco conocimiento que tenían los campesinos no estaban de acuerdo con la autonomía. De pronto vemos que los hermanos se interesaron, nosotros apuntábamos a la autonomía de nuestros pueblos. Por otro lado organizaciones como los comités cívicos demandaban una autonomía departamental desde una visión diferente. Demandamos, la consulta a nuestros territorios indígenas originarios, por que quienes han sabido convivir en armonía con la madre naturaleza durante muchos siglos fueron los pueblos indígenas sin dañar nuestro habitad, aprovechando de manera sostenibles los recursos que nos brindaba esta, traducidos en alimentos, vestimenta, remedio para nuestras enfermedades (ivimarae=tierra sin mal) considerando que en las últimas décadas en todo lo que se llama tierras bajas de Bolivia se venía una avalancha de explotación de nuestros recursos renovables y no renovables. Sin respetar nuestros derechos como verdaderos dueños de este territorio. En primera instancia nuestras demandas fueron planteadas en la asamblea constituyente, para luego ser reconocidas en la constitución política del estado, sin embrago, aún seguimos siendo víctimas de atropellos, no solo por empresarios privados sino también por el mismo gobierno cuando ven afectados sus intereses de grupo, en la explotación de nuestros recursos en el caso de la cacería indiscriminada, pesca, contaminación de nuestros ríos, explotación de recursos, hidrocarburos, sin hacer la consulta previa, nuestro pueblo esta consiente de que tenemos derechos y obligaciones, como parte del estado boliviano, pero lamentablemente, en muchos casos asumimos nuestras obligaciones y nuestros derechos son vulnerados por el mismo gobierno a pesar de estar constituidos nuestros derechos como pueblos originarios en la C.P.E. y convenios internacionales por eso hemos demandado nuestra propia autonomía indígena y nuestra lucha debe continuar buscando la consolidación del respeto a nuestros derechos. Considerando que el termino autonomía es muy amplio y complejo y como experiencia, se ha venido trabajando en algunas TCOs de tierras bajas, tales como Capitanía Machareti, pueblo chiquitano en Santa Cruz, pueblo chacobo y cabineño en el Beni, pueblo moseten en el norte de La Paz y Yuracare en Cochabamba, hace varios años atrás, sobre lo que se llama Gestión Territorial Indígena, desde nuestra organización matriz que es CIDOB en convenios con países amigos, para buscar estrategias, métodos, herramientas que permitan interpretar de la manera mas sencilla lo que se llama autonomía, en nuestras comunidades, en la actualidad se tiene muy buenos resultados, aun se viene trabajando en esto a partir de estas organizaciones, por lo que se continua buscando recursos para expandir esa experiencia a otras TCOs, ya que se ha logrado hacer entender que la Gestión Territorial Indígena (G.T.I.) es sinónimo de autonomía indígena. El tema de tierra-territorio actualmente está en debate en el proceso de elaboración de Estatutos departamentales y Cartas Orgánicas en los municipios y es un reto para nuestros pueblos que estén basadas en la C.P.E.ypuedan ser funcionales en el marco de la Ley de Autonomías entre otros instrumentos legales que están vigentes en el país. El Desafío de los Pueblos Indígena Originarios, Campesinos en la Gestión de los Recursos Naturales. A pesar que estamos viviendo en una época de modernismos tecnológicos, discursos tecnócratas, conceptualizaciones simplistas, de repente el desafío a nivel nacional, está en definir estrategias prácticas como el ejemplo de Gestión Territorial Indígena con respecto a los derechos y formas de vida de los pueblos indígenas a su tierra y territorio. Por si solo el desarrollo de vida de los pueblos indígenas, no necesitaba mayor fragmentación para entender que ellos en su subsistencia han desarrollado y practicado la gestión de los recursos naturales, al margen de desconocer los implementados mecanismos académicos y técnicos con las que se cuenta hoy en día. Desde nuestra perspectiva la disyuntiva que al parecer no está claro para el actual gobierno del Presidente Morales, está en base a la pregunta: ¿Es la tierra y territorio de las comunidades indígenas, entendidas como autodeterminación política-administrativa y en el marco de las leyes, para el nuevo paradigma de la productividad y del desarrollo en Bolivia?. Disposiciones Generales en la Constitución Política del Estado A modo de conclusión para profundizar, el análisis hacemos mención a algunos artículos de la Constitución Política del estado en referencia a recursos naturales tierra/territorio. Recursos Naturales “Los recursos naturales son de propiedad del pueblo boliviano, respetando derechos de propiedad sobre la tierra y de aprovechamiento sobre los recursos naturales” (artículo 349). “Los recursos naturales son de carácter estratégico y de interés público para el desarrollo del país” (artículo 348-II). “El aprovechamiento de los recursos naturales debe garantizar la sustentabilidad y equilibrio ecológico” (artículo 342). “Para conservar ecosistemas en determinados lugares, la explotación de los recursos naturales estará sujeta a una consulta la población afectada” (artículo 352). “En las reservas fiscales no se pueden reconocer derechos a favor de particulares, salvo autorización por necesidad pública” (artículo 350). “El Estado, a través de entidades públicas, sociales o comunitarias, asumirá el control y la dirección sobre toda la cadena productiva referida a los recursos naturales. Para su gestión y administraciónse debe garantizar control y participación social” (artículo 351). Tierra-Territorio “El Estado reconoce, protege y garantiza la propiedad individual y comunitaria o colectiva de la tierra, sujeta al cumplimiento de la función social y de la función económica social, según corresponda” (artículo 393). “La propiedad individual comprende la pequeña propiedad y la propiedad empresarial” (artículo 394-I). “La propiedad comunitaria comprende el territorio indígena originario campesino, entendido como el derecho colectivo sobrela tierra y el usufructo exclusivo de los recursos naturales renovables en las condiciones definidas por la Ley, además de la consulta y participación para la explotación de los recursos naturales no renovables existentes en sus jurisdicciones territoriales” (artículo 394-III y 403). “Las tierras fiscales serán distribuidas a indígenas, originarios campesinos, comunidades interculturales originarios, afrobolivianos y comunidades campesinas que no las posean o la posean insuficientemente” (artículo 395). “El Estado regulará el mercado de tierra, evitando la acumulación en superficies mayores a las definidas por Ley y su división en superficies menores a la pequeña propiedad. Los extranjeros y extranjeras bajo ningún título podrán adquirir tierras del Estado” (artículo 396). “El trabajo es la fuente fundamental para adquirir y conservar la propiedad agraria. Los propietarios deben cumplir con la función social o la función económica social para salvaguardar su derecho” (artículo397). “Se prohíbe el latifundio, entendido como los predios que exceden la superficie máxima (esta superficie fue definida en el referéndum dirimitorio en 5.000 y 10.000 hectáreas), no cumplen la función económico-social o reproducen sistemas servidumbrales, semi-esclavistas o esclavistas de trabajo humano” (artículo 398). “Los nuevos límites máximos de la propiedad agraria serán aplicables a predios adquiridos con posterioridad a la puesta en vigencia de la nueva Constitución”(artículo 399). “Se prohíbe la división de las propiedadesen superficie menores a la pequeña propiedad. El Estado preverá mecanismos para evitar su fraccionamiento” (artículo400) “El incumplimiento de la función económico-social o la condición de latifundio da lugar a la reversión de la tierra. La expropiación de la tierra procede por causa de necesidad y utilidad pública” (artículo 401). “El Estado debe fomentar planes de asentamientos humanos para una racional distribución de la población y un mejor aprovechamiento de la tierra y los recursos naturales. Además, debe promover políticas dirigidas a eliminar todas las formas de discriminación contra las mujeres en el acceso, tenencia y herencia de la tierra” (artículo 402). “La administración, planificación, control, distribución, redistribución, reagrupamiento y toda acción inherente a la reforma agraria es de competencia del Servicio Boliviano de Reforma Agraria, presidido por el Presidente del Estado” (artículo 404). REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS • Fernando Baray V. Hacia a la Asamblea Constituyente “Construyento Nuestra Propuesta” Asamblea del Pueblo Gurani. • Carlos Romero Bonifaz. “Tierra – Territorio: Propuestas desde la Sociedad Civil”.Editorial el País 2007. • Kathia Zamora Márquez. “Entre la Tierra y el Territorio”. Editorial e Imprenta JC. Ibañez • Capitulo boliviano de derechos humanos. “Experiencias de Derechos Humanos en la Constituyente y Autonomías”. • Jorge Eduardo Jung. “Negociación, Gestión y Resolución de Conflictos” Edición ARTEMANÍA 2011. • Carlos Cordero C. “Contexto Nacional y Local” Edición ARTEMANIA 2011. • Wilfredo Plata. “Autonomías Tierra y Territorio”

Sudamérica, la peor en deforestación a nivel mundial

La deforestación es menor de lo que se pensaba a nivel global, pero la situación más grave sigue siendo la de Sudamérica, según un estudio divulgado este miércoles por la Organización de Naciones Unidas para la Agricultura y la Alimentación, FAO. Lo novedoso del informe es que fue elaborado a partir de observaciones satelitales, a diferencia de estudios anteriores de la FAO compilados en base a datos aportados por los propios países. Contenido relacionado * En protección de bosques, "América Latina es la que más decepciona" "Las cifras que teníamos hasta la fecha se basaban en informaciones provistas por los estados, que evidentemente comprobábamos en un procedimiento complejo", dijo a BBC Mundo Eduardo Rojas, jefe del departamento forestal de la FAO. "Ahora, con datos de primera mano, se ha demostrado que la deforestación neta a nivel global es un 31% menor de lo que se pensaba en el período de 15 años cubierto por el informe". "La estimación anterior de deforestación neta a nivel mundial era de un promedio de 7 millones de hectáreas anuales en el período entre 1990 y 2005. El nuevo estudio señala que el promedio anual de pérdida neta de bosque en ese período es de cerca de 5 millones de hectáreas, de los cuales 4 millones se encuentran en Sudamérica". "A nivel regional las cifras que teníamos se han confirmado en América Latina que por desgracia es la región con mayor deforestación". 10 hectáreas perdidas cada minuto Las imágenes satelitales fueron aportadas fundamentalmente por la NASA y el Servicio Geológico de Estados Unidos. La diferencia entre la estimación global anterior y la obtenida con datos satelitales se debe a que "en África habíamos sobreestimado la deforestación, por un lado por información antigua de los países y por otro porque el tipo de deforestación es a pequeña escala con un mayor nivel de recuperación", explicó Rojas a BBC Mundo. También ha habido "una gran recuperación en Asia, con repoblaciones en países como Corea, Filipinas, Vietnam, India y China". Entre 1990 y 2005 se perdió anualmente, fundamentalmente para agricultura, un promedio de 14,5 millones de hectáreas al año. Pero compensando esta cifra con la repoblación de bosque fundamentalmente en Asia, la pérdida neta promedio en ese período a nivel mundial fue de 4,1 millones de hectáreas entre 1990 y 2000 y 6,4 millones entre 2000 y 2005. El promedio para el período estudiado es entonces de cerca de 5 millones de hectáreas de deforestación neta anual, o cerca de 10 hectáreas de bosque perdidas cada minuto durante esos 15 años. "Es verdad que ha habido un aceleramiento en los últimos cinco años pero no deja de ser significativamente menor de lo que habíamos estimado a nivel global", señaló Rojas. Desforestación sin recuperación Las ganancias de bosque siguen siendo fuera de los trópicos y las pérdidas en los trópicos. Deforestación en una imagen satelital Foto PLANETOBSERVER/SCIENCE PHOTO LIBRARY El informe fue elaborado en base a datos de primera mano aportados por la NASA y el Servicio Geológico de EE.UU. Es crucial además distinguir entre el tipo de deforestación que tiene lugar en África y la que se está dando en América del Sur, según la FAO. En el continente africano la más frecuente es la deforestación a pequeña escala. Sigue siendo grave a corto plazo pero el bosque acaba recuperándose de alguna manera, en forma similar a una cicatriz. "En Brasil la presión que había en los años 70 y 80 de cultivar a pequeña escala se ha reducido mucho, que es la que sí cicatriza a menos que se pase de un cierto umbral , y en cambio lo que ha seguido habiendo en Brasil, Colombia, Bolivia, Argentina, Paraguay, es la generación de grandes extensiones para ganadería o agricultura, para soja u otros cultivos". "Esta deforestación no tiene oportunidad de recuperarse porque la agricultura lo impide, mientras que si hay una pequeña extensión con un cultivo itinerante el bosque acaba comiéndosela otra vez". La FAO espera divulgar en 2012 un informe con datos satelitales hasta 2010. "La información previa que estamos teniendo es que en Brasil ha habido un cambio sustantivo para mejor en los últimos cinco años y por lo tanto esperamos que de aquí a un año podamos dar una información mejor de Sudamérica". DEFORESTACIÓN ANUAL EN LA AMAZONIA BRASILEÑA FUENTE:INPE 1988 ..........21.050 kms cuadrados 2005...........19.014 kms cuadrados 2010...........7.000 kms cuadrados "Brasil representa el 70% del bosque en la región, y tenemos información de que desde 2007 las cosas están yendo por otro camino. Pero no sólo sirve que Brasil mejore, también hay otros países muy grandes como Colombia, Perú, Argentina, Paraguay, que también tienen que seguir ese ejemplo si se confirma la mejora de Brasil". Datos divulgados este año por el INPE, la agencias de investigaciones espaciales de Brasil, señalaron que la deforestación casi se sextuplicó temporalmente en Brasil desde marzo-abril de 2010 (103 kms cuadrados), en relación con el mismo periodo en 2011 (593 kms cuadrados). El salto podría estar relacionado con el debate este año sobre un nuevo Codigo Forestal con posibles amnistías para la deforestación. La ministra de Medio Ambiente, Izabella Teixeira dijo que los datos eran alarmantes. En diciembre pasado, un informe del gobierno había situado la deforestacion en la Amazonia en su nivel más bajo en los últimos 22 años. Si desea recibir más información puede escribir a participe@bbc.co.uk colocando en asunto BBC Naturaleza.

Hallan nuevas especies de animales y plantas

(SENA-Fobomade y PL).- Una rana vampiro, un tiburón cíclope, un lagarto sin ojos ni patas, un reptil vegetariano, una mosca con apariencia de araña, una araña que solo copula con hembras jóvenes y vírgenes, una bacteria que come hierro y una orquídea que florece solo en la noche son algunas de las nuevas especies descubiertas en el último año en todo el mundo. El Instituto Internacional para la Exploración de Especies dio a conocer el 25 de mayo de este año en Washington la lista de 10 animales desconocidos hasta ahora por la comunidad científica, descubiertos en todo el mundo en 2010. La publicación intenta demostrar lo poco que aún se conoce de la vida en la Tierra. La lista, que recoge los hallazgos más interesantes e inesperados del año, se difunde en conmemoración del natalicio del biólogo y naturalista sueco Carlos Linneo (1707-1778), gestor del sistema de clasificación de especies que designa a cada organismo con un nombre científico en latín compuesto de una primera palabra para el género y otra para la especie. Este año, encabeza la lista de nuevas especies una bacteria submarina capaz de digerir el hierro, hallada en uno de los cascos hundidos del Titanic. La Halomonas titanicae vive en condiciones de presión elevada y temperatura cercana a cero grados y se alimenta de hierro. El microorganismo que carcome las estructuras de metal podría ser útil en la construcción de submarinos y nuevos ductos bajo el mar, explican investigadores de la Universidad de Sevilla en la revista Journal of Systematic and Evolutionary Microbiology. En segundo lugar aparece una sanguijuela de unos cinco centímetros con una sola mandíbula y un único diente más grande de lo habitual, hallada en la nariz de un hombre en su tradicional hábitat en Perú. También despertó el interés científico un pez de forma aplastada y color amarillento, similar a una galleta, denominado “pez panqueque”, que habita en las profundidades del Golfo de México. Sigue en la lista laSaltoblattella montistabularis, una cucaracha saltarina con patas modificadas que habita en el Table Mountain National Park en Suráfrica. Especies similares de este animal sólo se conocían por fósiles del Jurásico. Luego aparecen el Mycena luxaeterna, un hongo de unos ocho milímetros de color verde brillante, hallado en los bosques húmedos de la costa Atlántica de Brasil; y otro hongo de la familia de los champiñones denominado Psathyrella aquatica, cuyo ciclo de vida trascurre bajo el agua. Se suma a la lista de especies nuevas el grillo Glomeremus orchidophilus, polinizador de la orquídea Angraecum cadetii, considerada en peligro de extinción; y un lagarto de dos metros de largo y 10 kilos de peso que se alimenta de frutas, encontrado en la isla filipina de Luzón. En el listado de este año también figuran un nuevo mamífero, el antílope de África occidental, desconocido hasta ahora por la comunidad científica; y una araña de Madagascar que teje telas sobre ríos y lagos de hasta 30 metros de largo con hilos de seda más fuertes que el de otras especies similares. Las nuevas especies descubiertas en 2011 Por lo menos 10 millones de especies quedan todavía por identificar, estiman expertos de la Universidad de Arizona, a cargo del Instituto Internacional para la Exploración de Especies. En lo que va de 2011, ocho nuevas especies de peces y corales fueron descubiertas en las costas de la isla de Bali en Indonesia; en Camboya hallaron un lagarto sin ojos ni patas; en Kenya avistaron una mosca con apariencia de araña; y en Uruguay descubrieron una especie de araña macho que desprecia a las hembras viejas y prefiere copular con arañas jóvenes y vírgenes. En una isla próxima a Papua Nueva Guinea fue hallada una orquídea que florece solo en la noche. Investigaciones realizadas en 33 sitios costeros que circundan la isla de Bali permitieron identificar 952 peces de arrecife de coral, entre ellos ocho nuevas especies, declaró Mark Van Nydeck, consejero de Conservación Internacional. Incluyen la lista subespecies de anguilas y coloridos peces pequeños. Aunque aún no tienen identificación, las especies descubiertas pertenecen a los géneros Siphamia, Heteroconger, Apogon, Parapercis, Meiacanthus, Manonichthys, Grallenia y Pseudochromis, y la de coral al de Euphyllia. En Filipinas, científicos de la Academia de Ciencias de California y de la Universidad de Filipinas encontraron 300 nuevas especies de flora y fauna en los arrecifes, bosques tropicales y profundidades marinas, entre ellas insectos, arañas, reptiles, anfibios, peces, corales, percebes, erizos de mar y plantas. La Expedición de Biodiversidad Filipina 2011 fue la primera en realizar un estudio completo de todos los géneros acuáticos y terrestres de la isla de Luzón. En Camboya, el zoólogo Neang Thy descubrió una especie de lagarto sin ojos ni patas, similar a un gusano, que evolucionó para vivir bajo tierra. Denominada lagartija ciega Montaña Dalai (Dibamus dalaiensis), el ejemplar con características análogas a las serpientes no tiene lengua bífida. La mayoría de esos reptiles solo tiene un pulmón, mientras que los lagartos tienen dos, destaca Jenny Daltry, del Ministerio de Medio Ambiente de Camboya y miembro de Fauna y Flora Internacional. (Revista Zootaxa) En Kenya fue descubierta una mosca incapaz de volar con apariencia de araña, durante una expedición liderada por el Centro Internacional de Fisiología y Ecología de los Insectos (ICIPE) a fines del año pasado. La mosca fue hallada en una grieta a 20 metros de altura, en una gruta de la colina de Ukazi, a 200 kilómetros al este de Nairobi. Su aspecto físico es lo que más confunde a los científicos que aún desconocen si pertenece al orden de los dípteros o moscas verdaderas. De patas peludas como una araña, pero con alas, el insecto de un centímetro de largo bautizado con el nombre científico de Mormotomyia hirsuta fue visto anteriormente sólo en dos ocasiones, en 1933 y en 1948. Para reproducirse, la curiosa mosca utiliza las heces fecales de los murciélagos y se traslada abrazada a los murciélagos. De otra parte, investigadores de Estados Unidos, Japón y Palau descubrieron en el océano Pacífico una nueva especie de anguila con características muy primitivas, denominada Protoanguilla palau. El espécimen fue encontrado en una cueva de entre 60 y 70 millones de años de antigüedad, a 35 metros de profundidad, en la costa de la República de Palau. (Revista Proceedings of the Royal Society B) El vertebrado posiblemente se separó de otros de su tipo hace 200 millones de años. Su evolución con rasgos únicos comenzó en la era mesozoica, momento en que los dinosaurios comenzaron a dominar el Planeta. En principio los científicos se mostraron impresionados e intrigados, pero un análisis de ADN permitió confirmar que estaban en presencia de una especie desconocida de anguila, por lo cual crearon una nueva especie, género y grupo para clasificarla taxonómicamente. En una isla próxima a Papua Nueva Guinea, fue hallada una especie de orquídea que florece solo en la noche. La especie denominada Bulbophyllum nocturnum fue encontrada durante una expedición en New Britain, territorio de Oceanía que se encuentra al norte de Australia, informó la revista Botanical Journal of the Linnean Society. El botánico holandés Ed De Vogel descubrió la nueva especie de flor en una zona boscosa explotada por madereras. El florecimiento nocturno fue detectado de forma casual por De Vogel. Cuando dejaba los pimpollos a punto de florecer los encontraba marchitos al día siguiente. Luego llevó las flores a su casa y observó que se abrían con la puesta de sol y volvían a cerrarse en la mañana. Perteneciente al género Bulbophyllum, el cual incluye alrededor de dos mil especies, es posible que la planta sea polinizada en la noche por insectos “que creen estar visitando un hongo”, consideró André Schuiteman, experto en orquídeas del Jardín Botánico de Londres y coautor del estudio. En Uruguay, un equipo de investigadores descubrió en arenas costeras una araña lobo macho que desprecia a las hembras viejas y de bajo poder reproductivo. Se trata de la Allocosa brasiliensis, que prefiere copular con parejas jóvenes, vírgenes y con el vientre ancho para aumentar sus posibilidades de descendencia, detalla la autora del estudio Anita Aisenberg en un artículo publicado en la Biological Journal of the Linnean Society. A diferencia de lo común entre arañas (las hembras devoran al macho tras el apareamiento), el macho de esta especie permanece en su madriguera esperando el cortejo de las hembras, y puede corresponder o no. Si el interés sexual continúa, ella entra en la cueva y se coloca bajo el macho, copulan y una vez culminado el acto, el varón se aleja y sella la entrada de la guarida. Además, investigadores uruguayos y españoles descubrieron en las costas del país sudamericano nuevas especies acuáticas hasta ahora desconocidas: algunas variedades de moluscos y un ecosistema marítimo donde hay formaciones coralinas ignoradas hasta el momento, a profundidades de entre 200 y 2.500 metros. En Ecuador, el catedrático de la Universidad Católica de Quito Pablo Jarrín confirmó el hallazgo de una nueva especie de murciélago en el Bosque Protector La Perla, cerca de la población La Concordia, provincia de Esmeraldas, que lleva el nombre de Sturnira Perla. Paradójicamente, la identificación de esta especie no es una buena noticia, pues constituye una alarma sobre lo poco que se conoce de los ecosistemas de la costa ecuatoriana, rápidamente depredados. Además, esto es una muestra de especies que antes existieron en esos bosques y son ahora identificadas como novedosas por su bajísimo número y la destrucción de sus hábitats. Las especies raras del año Curiosos animales y plantas figuran en la lista de especies raras halladas por especialistas este año, publica la revista Nacional Geographic. En primer lugar aparece una rana vampiro descubierta en las junglas del sur de Vietnam. Llamó la atención de los científicos el par de colmillos negros y duros que salen del interior de la boca de los renacuajos de esta especie. También en Vietnam fue hallado un murciélago bautizado como Belcebú por su diabólica coloración: cabeza negra y lomo peludo oscuro, en contraste con su blanco abdomen. En tercer lugar figura un feto del tiburón cíclope hallado en el vientre de su madre, capturada en aguas del Golfo de California. A primera vista, describen los especialistas al observar su fotografía, el animal se parece a Polifemo, el hijo del dios griego del mar Poseidón. Además, en Australia fue descubierta una rara araña de unos tres centímetros con cabeza albina y cuerpo marrón; mientras que en Madagascar fue hallado un camaleón Furcifer timón, que impacta por su típica coloración. Los investigadores comparan su aspecto con el maquillaje al estilo glam de las estrellas de rock. En el golfo de México localizaron una medusa gigante que se alimenta de sus congéneres y es capaz de devorar hasta unos 35 ejemplares de una sola vez. En el océano Atlántico fueron encontrados dos insólitos gusanos. El Enteropneust de color fucsia habita en las profundidades del océano junto a otra decena de posibles nuevas especies marinas. El Halicephalobus mesphisto habita a una profundidad de entre 0,9 y 3,6 kilómetros, en unas minas de Suráfrica, donde las temperaturas pueden alcanzar 48 grados centígrados. Redescubrimientos El 21 de junio de este año fue avistado en playas de Nueva Zelanda un pingüino emperador, el más grande de todos los pingüinos que casi nunca deja las aguas antárticas. Aunque existen dos docenas de colonias de este tipo de pingüino en la Antártica, fue la primera vez en casi medio siglo que lugareños ven un animal de ese género en libertad, destacó el rotativo MailOnline. Presuntamente perdido mientras nadaba rumbo a la Antártica, el pichón de la especie blanca y negra erró su trayectoria hasta llegar a playas neozelandesas, a unos 6.400 kilómetros de su hábitat. Conservacionistas aseguraron que el ejemplar hizo un viaje increíble para sus casi 10 meses de edad, 80 centímetros de altura y 75 libras de peso corporal. En Kuala Lumpur, una extraña especie de cangrejo oriunda del Estrecho de Malaca fue avistada a fines de septiembre por primera vez en más de 40 años, destacó la prensa de Malasia. Un pescador de la zona capturó una docena de ejemplares y desató el frenesí entre los locales, en particular seguidores del cristianismo, pues el caparazón del crustáceo posee una mancha similar a una cruz, un símbolo sagrado para muchos religiosos. El artrópodo, cuyo nombre científico es Charybdisferiatus, se localiza principalmente en aguas de Malasia e Indonesia, y fue visto por última vez en los años 60 del siglo pasado, según el diario The Star. Los expertos señalan que esa especie es muy diferente respecto a otros tipos de cangrejos, en especial por la referida marca en forma de cruz. En Colombia, una especie de roedor que se creía extinta desde finales del siglo XIX fue vista nuevamente en la Reserva Natural el Dorado, en la Sierra Nevada de Santa Marta. Se trata del ratón arbóreo de Santa Marta (Santamartamys rufodorsalis) que no había sido visto desde 1898, pero de cuya existencia se tuvieron noticias a inicios de mayo. El animal de hábitos nocturnos mide unos 45 centímetros de largo desde la cabeza hasta la punta de la cola y pesa unos 300 gramos. Se distingue por una melena de pelo rojizo alrededor de su cuello y una cola blanca y negra. En 2005, expertos del Instituto Smithsoniano analizaron de las dos únicas muestras de piel que se tenían de este roedor que se creía extinto desde hace 113 años, pero que ahora puede que sea calificado en peligro crítico por la Unión Internacional para la Conservación de la Naturaleza (IUCN). El roedor fue avistado en la formación montañosa litoral más alta del mundo, ubicada al norte de Colombia, sobre la costa Caribe. La directora de la Fundación Proaves Lina Daza sostuvo que el redescubrimiento es un ejemplo del porqué es importante el establecimiento de áreas protegidas. * Con información de la periodista de Prensa Latina Ana Laura Arbesú y de los corresponsales en Washington, Londres, Australia, China, Bogotá y Quito.

GOBIERNO, SI O SI CARRETERA A UN MES DEL TIPNIS

En un contexto de pensamientos homogéneos politiqueros, condiciones y acuerdos unánimes para discursos ante la población se estableció y articulo posterior a los 65 días de marcha y una polémica Ley Nro.180 “llamada Ley Corta del TIPNIS”, se visibilizo la intención del gobierno del MAS, carretera SI o SI, y para ello aplicarán sus mejores estrategias particularmente en Cochabamba, así se constató el denominado “Abogado del Diablo” (Programa Televisivo), el Movimiento Al Socialismo otra vez tiene la misión de intervenir al parque nacional. Adolfo Mendoza (diputado MAS), activo participantes de la comisión redactora de la propuesta de Ley Corta Nro. 180, antes no quería saber de ningún instrumento legal que permitiese la mínima posibilidad de Consulta Previa, hoy a un mes de que la Ley que declara reserva ecológica al TIPNIS, aparece con actitud férrea en su posición de reconocer el convenio 169 de la OIT la Declaración de las NN.UU, y otros instrumentos que mencionan la Consulta Previa, “Nunca es tarde para hacer la consulta previa e informada, nunca es tarde para hacerlo” mencionó Adolfo Mendoza, mismo diputado en un exaltado debate, menciona sobre el termino intangibilidad “intangibilidad, es no tocar, solo 340 familias de las 1638 que hay en la marcha se sienten afectados por los colonos”, las comunidades de bajo Securé, están afiliados a la CEPIB (Central de Pueblos Indígenas del Beni) hay 25 estancias ganaderas en la central TIPNIS Trinitarios-Mojeños viven de la ganadería. Hay una clara expectativa, el mejor instrumento del MAS parecer ser es la división de las estructuras de los PIO, y del TIPNIS, y generar una suerte de conflicto interno en sus territorios, aspecto que algunos opositores lo enarbolan, sin embargo a nuestro criterio es inaceptable, en sentido de que se seguirá vulnerando derechos y sin medir las consecuencias. El hecho de promulgar leyes y al posteriormente en un corto tiempo omitirlo para promover una suerte de campaña para modificación, sentimos pone en tela de juicio más de lo que ya está la credibilidad en la legislación nacional, en cualquier ámbito, genera incertidumbre. Como ciudadanos al margen de esperar una reflexión de parte del gobierno por del proceso TIPNIS, donde el país exigió respeto a los derechos, sentimos la intención de seguir generando conflicto en el país, por supuesto nos queda pedir al presidente Morales u sus asesores, no más vulneración de derechos… no más conflictos.