Hay petroleras que abandonan pozos y causan daño ambiental
Sucre/CORREO DEL SUR
Instalaciones y pozos petroleros abandonados causan impactos ambientales en el Departamento, según se pudo conocer el viernes en el seminario de análisis sobre la situación ambiental hidrocarburíferas en Chuquisaca, organizado por la Asociación Sucrense de Ecología (ASE).
El ingeniero petrolero Félix Navarro, en representación de la Gobernación, lamentó que algunas petroleras no hayan realizado el cierre o abandono técnico de pozos como corresponde.
Citó que sólo en el campo Monteagudo o Piraymiri, donde inicialmente operaban 57 pozos y ahora quedan nueve en producción, la empresa petrolera dejó 48 pozos “prácticamente abandonados” y “eso genera pasivos ambientales”.
Navarro remarcó que en este caso “la empresa Repsol, por lo menos eso es lo que nos han indicado, ya tiene una planificación para hacer el abandono correspondiente de los pozos y de las instalaciones superficiales”.
Agregó que si no se realizan cierres técnicos, este tipo de instalaciones pueden ocasionar daños al suelo con materiales que incluso resultan cancerígenos.
Se calcula que a nivel nacional, entre los departamentos de Tarija, Santa Cruz, Chuquisaca y Cochabamba, hay unos 400 pozos en similares condiciones.
Similar criterio tuvo Marcelo Higueras, asistente técnico del Observatorio Boliviano de los Recursos Naturales, un proyecto del Centro de Estudios y Apoyo al Desarrollo Local (CEADL).
Higueras sostuvo que a pesar del compromiso que tienen, las transnacionales petroleras no cumplen con el correspondiente sellado de las bocas de pozo.
“La actividad petrolera donde más impactos se puede ocasionar es en la fase de estabilización, es decir, se tiene que hacer un montón de adecuaciones como deforestación, movimiento de maquinaria pesada y la apertura de caminos”, aseguró.
En el caso de Monteagudo “hay una serie de pasivos ambientales, están todavía saliendo restos de petróleo que no han sido extraídos; restos de gas que están contaminando ríos, bosques, aguas que son bebidas incluso por los propios comunarios”, agregó.
El 28 de octubre, nuevamente debatiremos sobre el rol de los ciudadanos, en la fiscalización y aplicación de los Instrumentos de Alcance General LEY 1333, reglamentos... y los de control como la FA,PASA,MA,AA,LA,DIA, Otros los esperamos.. en el colegio de Aruquitectos en Sucre.
10.21.2011
PLATAFORMA DE DEMANDAS DE LA VIII GRAN MARCHA INDIGENA POR LA DEFENSA DEL TIPNIS
PLATAFORMA DE DEMANDAS DE LA VIII GRAN MARCHA INDIGENA POR LA
DEFENSA DEL TERRITORIO INDIGENA PARQUE NACIONAL ISIBORO
SECURE TIPNIS, POR LOS TERRITORIOS, LA VIDA, DIGNIDAD Y LOS
DERECHOS DE LOS PUEBLOS INDIGENAS DEL
ORIENTE, CHACO Y AMAZONIA BOLIVIANA
1.- TEMA TIPNIS
Rechazamos la construcción de la carretera Villa Tunari-San Ignacio de Mojos que afectan a los territorios TIPNIS, TIM y TIMI. Demandamos la paralización inmediata del estudio socio ambiental y cualquier otro estudio o actividad de la construcción de la carretera así como la paralización de las obras y actividades de construcción de la carretera, el retiro de maquinarias, campamentos y personal que se encuentran en la construcción de esta carretera Demandamos la abrogación y anulación de las leyes, normas y decretos sobre la construcción de la carretera.
2.- TEMA PARQUE NACIONAL AGUARAGUE
Exigimos la paralización de todas las actividades hidrocarburíferas en el parque nacional Aguarague.
3.- TEMA TIERRA Y TERRITORIO
El Gobierno del Estado Plurinacional debe garantizar que los Territorios Indígenas sean respetados en la nueva legislación agraria. Demandamos la conclusión del saneamiento y titulación de todos los Territorios Indígenas (TC0s.) y los replanteos y compensaciones territoriales.
Exigimos que se proceda al desalojo de todos los terceros ilegales en nuestros territorios hasta fin de año. Demandamos la inmediata reversión y expropiación de tierras y la dotación de las tierras fiscales a favor de los pueblos indígenas del lugar, que no tienen tierra y los que las tienen insuficientemente atendiendo las demandas de los pueblos indígenas para consolidar los derechos territoriales de los pueblos indígenas.
Demandamos la atención a las demandas territoriales de los Pueblos Indígenas en aislamiento voluntario o en contacto inicial, debiendo garantizarse los derechos de estos pueblos de conformidad a lo establecido por el artículo 31 de la Constitución Política del Estado
Demandamos que se convoque a la CITCO en la que se debe proceder a la planificación de continuidad y conclusión del saneamiento, los replanteos, compensaciones y desalojos, en dicha CITCO el INRA debe informar sobre el, estado de ejecución del saneamiento.
El Gobierno debe garantizar los recursos económicos suficientes para financiar la conclusión del saneamiento de nuestros territorios.
Demandamos el levantamiento de las trancas y cobros ilegales establecidas por los colonizadores, ganaderos, agropecuarios y privados que atentan contra los derechos de libre locomoción y transito de los pueblos indígenas.
4.- TEMA CAMBIO CLIMATICO FONDO VERDE Y REDD
Demandamos que el gobierno reconozca nuestro derecho a recibir directamente la retribución (pago) por compensación por la mitigación de gases de efecto invernadero que cumplen nuestros territorios (servicios ambientales).
5.- DESARROLLO NORMATIVO Y DERECHO DE CONSULTA
Exigimos al gobierno del Estado Plurinacional, que todos los Anteproyectos de Ley de interés de los pueblos indígenas antes de ser presentados al Órgano Legislativo Plurinacional, deben ser consultados y elaborados en coordinación y consenso con las organizaciones representativas de los pueblos indígenas parte de la CIDOB. El resultado sobre este tema debe ser parte de una agenda conjunta de trabajo acordada entre la CIDOB y el Gobierno Demandamos que en la elaboración de la Ley de Hidrocarburos se incorporen las propuestas de los pueblos indígenas del oriente, chaco y la Amazonía boliviana e inmediatamente el gobierno convoque a mesas de diálogo para la elaboración y concertación del contenido de esta ley.
Exigimos se respete el derecho de consulta y participación en todos los proyectos de exploración y explotación de hidrocarburos y minería y otros megaproyectos, carreteras, hidroeléctricas que pudieran afectar a los pueblos indígenas, entre ellos los siguientes Incorporación de la visión de desarrollo de los pueblos indígenas de tierras bajas en las políticas de desarrollo nacional.
Carretera IPATI — MUYUPAMPA — MONTEAGUDO
Túnel Aguarague
Carretera San Borja Rurrenabaque
Carretera San Buena Ventura – Ixiamas
6.- DESARROLLO PRODUCTIVO (FDPPIOYCC)
Descentralización del FDPPIOYCC a las regiones del Oriente, Chaco y la Amazonía, con asignación de recursos económicos específicos para los pueblos indígenas del oriente, chaco y la amazonía boliviana (34 pueblos y naciones indígenas de tierras bajas).
Demandamos la incorporación de la CNAMIB como miembro del FDPPIOYCC. Demandamos la consideración de exenciones tributarias a las actividades económicas para pueblos indígenas e incentivos para fomentar su desarrollo.
7.- AUTONOMIA INDIGENA
Demandamos que el Gobierno del Estado Plurinacional provea los recursos económicos para la implementación de la GTI en todos los Territorios Indígenas titulados como medio para ir avanzando hacia las autonomías indígenas. La Ley de Unidades Territoriales a aprobarse en la Asamblea Legislativa Plurinacional, debe posibilitar el acceso a las autonomías indígenas en todos los territorios indígenas, sin hacerlas depender de la voluntad o interés político de las gobernaciones de los departamentos que manifiestamente han demostrado su oposición.
8.- LEY DE BOSQUES Y DIRECTRICES
Participación de los pueblos indígenas en la elaboración de la ley de Bosques, la que debe comtemplar toda la política forestal e incorporar las propuestas regionalizadas de los pueblos indígenas.
Paralización de la aplicación de las nuevas directrices forestales que afectan a los pueblos indígenas, aplicándose las que se encontraban vigentes antes de la aprobación de las nuevas directrices.
La ABT debe cambiar a los funcionarios públicos de su dependencia que cuenten con denuncias presentadas por los pueblos indígenas y contratar personal idóneo que conozca la región y sus características.
9.- PARQUE NACIONALES Y AREAS PROTEGIDAS
En la elaboración de la Ley Especial de Áreas Protegidas, pedimos se incorporen las propuestas y visiones de los pueblos indígenas
10.- EDUCACION
Desembolso inmediato de los recursos económicos asignados para la construcción de la infraestructura apropiada para el funcionamiento de la UNIBOL de tierras bajas, con albergues y comedores dignos para los universitarios indígenas correspondiendo la suma de Bs. 8,888.888, 67.- (Ocho millones ochocientos ochenta y ocho mil ochocientos ochenta y ocho con 67/100 bolivianos).
Nueva ley para mejorar el funcionamiento de la UNIBOL.
Respeto a los profesionales indígenas en el ejercicio de la cátedra universitaria en la UNIBOL de Tierras Bajas y en la normal superior Programa Nacional de atención a la mujer, niñez y adolescentes, seguridad alimentaria, revitalización lingüística, formación técnica vocacional, productiva, ecología y patrimonios culturales.
Promulgación del D.S del Instituto plurinacional de lengua y cultura con sede en la ciudad de Santa Cruz. Aprobación de la ley general de derechos y políticas lingüística con la participación de 34 naciones de tierras bajas. Aprobación de los curriculums regionalizados en todos los niveles Desconcentración de la Universidad Indígena UNIBOL en el Norte y Sur Amazónico.
Creación de la Normal Indígena Amazónica en el norte Amazónico. Participación de los pueblos indígenas en la formulación de leyes, políticas y ejecución de programas de educación.
11.- SALUD
Incorporar efectivamente a los pueblos indígenas como beneficiarios del seguro universal de salud y el acceso de niños y mujeres a los servicios de los seguros especializados.
La creación de nuevos Ítems de médicos tradicionales en los centros de salud que garanticen la buena atención de los hermanos indígenas.
La creación de nuevos Ítems SAFCI en los centros de salud de las comunidades indígenas de Tierras Bajas. Creación de hospitales móviles y de tercer nivel en las regiones con población indígena Creación de hospitales de tercer nivel en regiones indígenas.
Participación de los pueblos indígenas en la elaboración de la Ley de Salud Aprobación de los programas de salud regionalizados en todos los niveles.
12.- CENSO
Se debe realizar el censo de población y vivienda lo más pronto posible incorporando a los territorios indígenas como unidades diferenciadas de secciones o municipios a los fines de obtener datos concretos en los territorios lo que posibilitará la implementación de políticas específicas para pueblos indígenas, así como su acceso a las autonomías indígenas.
13.- VIVIENDA
Implementación de planes de vivienda para pueblos indígenas en sus territorios y regiones, así como para los indígenas migrantes que viven en las ciudades.
14.- PROBLEMATICA DEL RIO PILCOMAYO
Implementación de políticas de manejo, protección y conservación de la cuenca del Río Pilcomayo por ser una fuente de subsistencia de los pueblos Weenhayek, Tapiete y guaraní.
15.- COMUNICACIÓN
Garantizar el derecho pleno al acceso, uso y manejo de la información y la comunicación de los pueblos indígenas. Implementación y financiamiento de un canal de televisión de la nación guaraní Garantizar la obtención de licencias y frecuencias de funcionamiento de manera directa y gratuita de los medios de comunicación de los pueblos indígenas por su naturaleza de construcción de la plurinacionalidad y sus distintas cosmovisiones.
16.- CUMPLIMIENTO DEL ACUERDO DE MAYO 2010 CON LA APG
DEFENSA DEL TERRITORIO INDIGENA PARQUE NACIONAL ISIBORO
SECURE TIPNIS, POR LOS TERRITORIOS, LA VIDA, DIGNIDAD Y LOS
DERECHOS DE LOS PUEBLOS INDIGENAS DEL
ORIENTE, CHACO Y AMAZONIA BOLIVIANA
1.- TEMA TIPNIS
Rechazamos la construcción de la carretera Villa Tunari-San Ignacio de Mojos que afectan a los territorios TIPNIS, TIM y TIMI. Demandamos la paralización inmediata del estudio socio ambiental y cualquier otro estudio o actividad de la construcción de la carretera así como la paralización de las obras y actividades de construcción de la carretera, el retiro de maquinarias, campamentos y personal que se encuentran en la construcción de esta carretera Demandamos la abrogación y anulación de las leyes, normas y decretos sobre la construcción de la carretera.
2.- TEMA PARQUE NACIONAL AGUARAGUE
Exigimos la paralización de todas las actividades hidrocarburíferas en el parque nacional Aguarague.
3.- TEMA TIERRA Y TERRITORIO
El Gobierno del Estado Plurinacional debe garantizar que los Territorios Indígenas sean respetados en la nueva legislación agraria. Demandamos la conclusión del saneamiento y titulación de todos los Territorios Indígenas (TC0s.) y los replanteos y compensaciones territoriales.
Exigimos que se proceda al desalojo de todos los terceros ilegales en nuestros territorios hasta fin de año. Demandamos la inmediata reversión y expropiación de tierras y la dotación de las tierras fiscales a favor de los pueblos indígenas del lugar, que no tienen tierra y los que las tienen insuficientemente atendiendo las demandas de los pueblos indígenas para consolidar los derechos territoriales de los pueblos indígenas.
Demandamos la atención a las demandas territoriales de los Pueblos Indígenas en aislamiento voluntario o en contacto inicial, debiendo garantizarse los derechos de estos pueblos de conformidad a lo establecido por el artículo 31 de la Constitución Política del Estado
Demandamos que se convoque a la CITCO en la que se debe proceder a la planificación de continuidad y conclusión del saneamiento, los replanteos, compensaciones y desalojos, en dicha CITCO el INRA debe informar sobre el, estado de ejecución del saneamiento.
El Gobierno debe garantizar los recursos económicos suficientes para financiar la conclusión del saneamiento de nuestros territorios.
Demandamos el levantamiento de las trancas y cobros ilegales establecidas por los colonizadores, ganaderos, agropecuarios y privados que atentan contra los derechos de libre locomoción y transito de los pueblos indígenas.
4.- TEMA CAMBIO CLIMATICO FONDO VERDE Y REDD
Demandamos que el gobierno reconozca nuestro derecho a recibir directamente la retribución (pago) por compensación por la mitigación de gases de efecto invernadero que cumplen nuestros territorios (servicios ambientales).
5.- DESARROLLO NORMATIVO Y DERECHO DE CONSULTA
Exigimos al gobierno del Estado Plurinacional, que todos los Anteproyectos de Ley de interés de los pueblos indígenas antes de ser presentados al Órgano Legislativo Plurinacional, deben ser consultados y elaborados en coordinación y consenso con las organizaciones representativas de los pueblos indígenas parte de la CIDOB. El resultado sobre este tema debe ser parte de una agenda conjunta de trabajo acordada entre la CIDOB y el Gobierno Demandamos que en la elaboración de la Ley de Hidrocarburos se incorporen las propuestas de los pueblos indígenas del oriente, chaco y la Amazonía boliviana e inmediatamente el gobierno convoque a mesas de diálogo para la elaboración y concertación del contenido de esta ley.
Exigimos se respete el derecho de consulta y participación en todos los proyectos de exploración y explotación de hidrocarburos y minería y otros megaproyectos, carreteras, hidroeléctricas que pudieran afectar a los pueblos indígenas, entre ellos los siguientes Incorporación de la visión de desarrollo de los pueblos indígenas de tierras bajas en las políticas de desarrollo nacional.
Carretera IPATI — MUYUPAMPA — MONTEAGUDO
Túnel Aguarague
Carretera San Borja Rurrenabaque
Carretera San Buena Ventura – Ixiamas
6.- DESARROLLO PRODUCTIVO (FDPPIOYCC)
Descentralización del FDPPIOYCC a las regiones del Oriente, Chaco y la Amazonía, con asignación de recursos económicos específicos para los pueblos indígenas del oriente, chaco y la amazonía boliviana (34 pueblos y naciones indígenas de tierras bajas).
Demandamos la incorporación de la CNAMIB como miembro del FDPPIOYCC. Demandamos la consideración de exenciones tributarias a las actividades económicas para pueblos indígenas e incentivos para fomentar su desarrollo.
7.- AUTONOMIA INDIGENA
Demandamos que el Gobierno del Estado Plurinacional provea los recursos económicos para la implementación de la GTI en todos los Territorios Indígenas titulados como medio para ir avanzando hacia las autonomías indígenas. La Ley de Unidades Territoriales a aprobarse en la Asamblea Legislativa Plurinacional, debe posibilitar el acceso a las autonomías indígenas en todos los territorios indígenas, sin hacerlas depender de la voluntad o interés político de las gobernaciones de los departamentos que manifiestamente han demostrado su oposición.
8.- LEY DE BOSQUES Y DIRECTRICES
Participación de los pueblos indígenas en la elaboración de la ley de Bosques, la que debe comtemplar toda la política forestal e incorporar las propuestas regionalizadas de los pueblos indígenas.
Paralización de la aplicación de las nuevas directrices forestales que afectan a los pueblos indígenas, aplicándose las que se encontraban vigentes antes de la aprobación de las nuevas directrices.
La ABT debe cambiar a los funcionarios públicos de su dependencia que cuenten con denuncias presentadas por los pueblos indígenas y contratar personal idóneo que conozca la región y sus características.
9.- PARQUE NACIONALES Y AREAS PROTEGIDAS
En la elaboración de la Ley Especial de Áreas Protegidas, pedimos se incorporen las propuestas y visiones de los pueblos indígenas
10.- EDUCACION
Desembolso inmediato de los recursos económicos asignados para la construcción de la infraestructura apropiada para el funcionamiento de la UNIBOL de tierras bajas, con albergues y comedores dignos para los universitarios indígenas correspondiendo la suma de Bs. 8,888.888, 67.- (Ocho millones ochocientos ochenta y ocho mil ochocientos ochenta y ocho con 67/100 bolivianos).
Nueva ley para mejorar el funcionamiento de la UNIBOL.
Respeto a los profesionales indígenas en el ejercicio de la cátedra universitaria en la UNIBOL de Tierras Bajas y en la normal superior Programa Nacional de atención a la mujer, niñez y adolescentes, seguridad alimentaria, revitalización lingüística, formación técnica vocacional, productiva, ecología y patrimonios culturales.
Promulgación del D.S del Instituto plurinacional de lengua y cultura con sede en la ciudad de Santa Cruz. Aprobación de la ley general de derechos y políticas lingüística con la participación de 34 naciones de tierras bajas. Aprobación de los curriculums regionalizados en todos los niveles Desconcentración de la Universidad Indígena UNIBOL en el Norte y Sur Amazónico.
Creación de la Normal Indígena Amazónica en el norte Amazónico. Participación de los pueblos indígenas en la formulación de leyes, políticas y ejecución de programas de educación.
11.- SALUD
Incorporar efectivamente a los pueblos indígenas como beneficiarios del seguro universal de salud y el acceso de niños y mujeres a los servicios de los seguros especializados.
La creación de nuevos Ítems de médicos tradicionales en los centros de salud que garanticen la buena atención de los hermanos indígenas.
La creación de nuevos Ítems SAFCI en los centros de salud de las comunidades indígenas de Tierras Bajas. Creación de hospitales móviles y de tercer nivel en las regiones con población indígena Creación de hospitales de tercer nivel en regiones indígenas.
Participación de los pueblos indígenas en la elaboración de la Ley de Salud Aprobación de los programas de salud regionalizados en todos los niveles.
12.- CENSO
Se debe realizar el censo de población y vivienda lo más pronto posible incorporando a los territorios indígenas como unidades diferenciadas de secciones o municipios a los fines de obtener datos concretos en los territorios lo que posibilitará la implementación de políticas específicas para pueblos indígenas, así como su acceso a las autonomías indígenas.
13.- VIVIENDA
Implementación de planes de vivienda para pueblos indígenas en sus territorios y regiones, así como para los indígenas migrantes que viven en las ciudades.
14.- PROBLEMATICA DEL RIO PILCOMAYO
Implementación de políticas de manejo, protección y conservación de la cuenca del Río Pilcomayo por ser una fuente de subsistencia de los pueblos Weenhayek, Tapiete y guaraní.
15.- COMUNICACIÓN
Garantizar el derecho pleno al acceso, uso y manejo de la información y la comunicación de los pueblos indígenas. Implementación y financiamiento de un canal de televisión de la nación guaraní Garantizar la obtención de licencias y frecuencias de funcionamiento de manera directa y gratuita de los medios de comunicación de los pueblos indígenas por su naturaleza de construcción de la plurinacionalidad y sus distintas cosmovisiones.
16.- CUMPLIMIENTO DEL ACUERDO DE MAYO 2010 CON LA APG
10.20.2011
9.11.2011
EL ASESINATO DE LA PACHAMAMA
Wálter Navia Romero
La madre tierra, la Pachamama, es la fuente nutricia de la vida. Los griegos la llamaban Gea, tierra, de la misma raíz de giné, mujer, las paridoras de frutos de la tierra y de hombres.
En las diversas culturas, recibe múltiples nombres. Pero todas son Pachamama, y no sólo la tierra a la que estamos ligados y de cuyos frutos dependemos, sino también los ríos que la riegan, los lagos que nos ofrecen pesca, en una palabra, todo lo que se llama ahora naturaleza.
La necesidad de convivir con ella armoniosamente, de respetarla, de cuidarla, es una exigencia que debiera tocar el fondo de nuestras almas en Bolivia y en el mundo entero.
En este contexto, no es extraño que la defensa de la Pachamama por parte de los intelectuales y políticos actuales llene muchas páginas.
Nos escandalizamos cuando nos enteramos de que en el mundo actual hay tierras totalmente contaminadas donde no brota ningún producto para el hombre, de que hay lagos donde los reactivos químicos arrojados por las fábricas de jabones han exterminado todo vestigio de vida, de que hay mares donde el petróleo mata miles de millones de organismos, impunemente.
Los hombres no respetan la tierra, la avidez de riqueza la está matando: esos delincuentes no sólo son irresponsables, son verdaderos asesinos de la Madre Tierra, de la Pachamama.
Pero, ¿qué está sucediendo en Bolivia? ¿Se la está respetando? ¿Se pretende vivir en armonía con la Pachamama? ¿O se la está maltratando, se la está aniquilando, se la está asesinando en muchas partes del territorio nacional?
Una rápida mirada a nuestras selvas orientales. Desde decenios, la tala descontrolada de maderas preciosas, sin ninguna acción reproductiva, está extinguiendo esa hermosa dádiva de la naturaleza, de la Pachamama, con la complicidad de las autoridades de los pueblos ribereños.
El chaqueo inmemorial deja las tierras a los pocos decenios inservibles, muertas. Recordemos que el humus de nuestros bosques es de apenas de 20 a 30 cms.
Pero la mayor muestra del Pachamamicidio se encuentra en las laderas de las vegas yungueñas. Recuerdo mi primera visión y experiencia de los bosques de Chulumani o Coroico, para sólo poner un ejemplo.
Esos cerros estaban cubiertos por una inmensa y densa alfombra de verdes bosques medios.
Internarse en ellos era una intensa aventura, pues había que abrirse camino por las sendas naturales que dejaban los jucumaris, el sol se filtraba apenas por una pequeña cúpula de hojas y ramas; multitud de aves arrancaban a nuestro paso, las hormigas legionarias cruzaban los senderos, inmensas telarañas estorbaban nuestro camino, de vez en cuando se escabullía una víbora u otra alimaña que nos ponían los pelos de punta, ramajes parásitos y cortantes rompían nuestra ropa y dejaban un rojo recuerdo en nuestros brazos, nuestros botines se hundían en el humus mojado por el rocío permanente de los árboles y arbustos. La vida afloraba por todas partes.
¿Qué espectáculo ofrecen ahora esos cerros que antes eran bosques semitropicales? Caen hacia los ríos inmensas laderas con vestigios de lo que fueron terrazas donde se plantaba coca. Como costillas laceradas se advierten señas de lo que quedó de cada escalinata, una cicatriz en la montaña muerte. Las lluvias lavaron toda la capa vegetal: allí no crecerá nunca más nada. El lomo de las montañas está cubierto con una fina mortaja verde. Murió la Pachamama, fue asesinada. Tala de árboles, chaqueos, la sobreproducción de la planta de coca, éstos son los culpables de delito de asesinato con premeditación y alevosía. ¿Los responsables? Gozan de buena salud.
¿Dónde están los discursos, las proclamas, las teorías, los compromisos, las cumbres, la defensa recalcitrante de la Madre Tierra “hasta las últimas consecuencias”?
En el basurero de la Historia de Bolivia.
La madre tierra, la Pachamama, es la fuente nutricia de la vida. Los griegos la llamaban Gea, tierra, de la misma raíz de giné, mujer, las paridoras de frutos de la tierra y de hombres.
En las diversas culturas, recibe múltiples nombres. Pero todas son Pachamama, y no sólo la tierra a la que estamos ligados y de cuyos frutos dependemos, sino también los ríos que la riegan, los lagos que nos ofrecen pesca, en una palabra, todo lo que se llama ahora naturaleza.
La necesidad de convivir con ella armoniosamente, de respetarla, de cuidarla, es una exigencia que debiera tocar el fondo de nuestras almas en Bolivia y en el mundo entero.
En este contexto, no es extraño que la defensa de la Pachamama por parte de los intelectuales y políticos actuales llene muchas páginas.
Nos escandalizamos cuando nos enteramos de que en el mundo actual hay tierras totalmente contaminadas donde no brota ningún producto para el hombre, de que hay lagos donde los reactivos químicos arrojados por las fábricas de jabones han exterminado todo vestigio de vida, de que hay mares donde el petróleo mata miles de millones de organismos, impunemente.
Los hombres no respetan la tierra, la avidez de riqueza la está matando: esos delincuentes no sólo son irresponsables, son verdaderos asesinos de la Madre Tierra, de la Pachamama.
Pero, ¿qué está sucediendo en Bolivia? ¿Se la está respetando? ¿Se pretende vivir en armonía con la Pachamama? ¿O se la está maltratando, se la está aniquilando, se la está asesinando en muchas partes del territorio nacional?
Una rápida mirada a nuestras selvas orientales. Desde decenios, la tala descontrolada de maderas preciosas, sin ninguna acción reproductiva, está extinguiendo esa hermosa dádiva de la naturaleza, de la Pachamama, con la complicidad de las autoridades de los pueblos ribereños.
El chaqueo inmemorial deja las tierras a los pocos decenios inservibles, muertas. Recordemos que el humus de nuestros bosques es de apenas de 20 a 30 cms.
Pero la mayor muestra del Pachamamicidio se encuentra en las laderas de las vegas yungueñas. Recuerdo mi primera visión y experiencia de los bosques de Chulumani o Coroico, para sólo poner un ejemplo.
Esos cerros estaban cubiertos por una inmensa y densa alfombra de verdes bosques medios.
Internarse en ellos era una intensa aventura, pues había que abrirse camino por las sendas naturales que dejaban los jucumaris, el sol se filtraba apenas por una pequeña cúpula de hojas y ramas; multitud de aves arrancaban a nuestro paso, las hormigas legionarias cruzaban los senderos, inmensas telarañas estorbaban nuestro camino, de vez en cuando se escabullía una víbora u otra alimaña que nos ponían los pelos de punta, ramajes parásitos y cortantes rompían nuestra ropa y dejaban un rojo recuerdo en nuestros brazos, nuestros botines se hundían en el humus mojado por el rocío permanente de los árboles y arbustos. La vida afloraba por todas partes.
¿Qué espectáculo ofrecen ahora esos cerros que antes eran bosques semitropicales? Caen hacia los ríos inmensas laderas con vestigios de lo que fueron terrazas donde se plantaba coca. Como costillas laceradas se advierten señas de lo que quedó de cada escalinata, una cicatriz en la montaña muerte. Las lluvias lavaron toda la capa vegetal: allí no crecerá nunca más nada. El lomo de las montañas está cubierto con una fina mortaja verde. Murió la Pachamama, fue asesinada. Tala de árboles, chaqueos, la sobreproducción de la planta de coca, éstos son los culpables de delito de asesinato con premeditación y alevosía. ¿Los responsables? Gozan de buena salud.
¿Dónde están los discursos, las proclamas, las teorías, los compromisos, las cumbres, la defensa recalcitrante de la Madre Tierra “hasta las últimas consecuencias”?
En el basurero de la Historia de Bolivia.
PROMUNCIAMIENTO POR EL TIPNIS
A LA OPINIÓN PÚBLICA
Ante los acontecimientos que han ocasionado la “Marcha” que inician los Pueblos Indígenas y Originarios de tierras bajas, apoyados por pueblos de tierras altas, cuestionando la construcción inconsulta del tramo caminero Villa Tunari‐San Ignacio de Moxos, la Comisión de Pueblos Indígenas del Observatorio de Derechos ... Humanos emite el siguiente pronunciamiento:
Solicita respetar el Parque Nacional Isiboro Sécure, que fue creado mediante Decreto Ley 07401 de 22 de noviembre de 1965, considerando la “necesidad de conservar las cuencas hidrográficas, las nacientes de los ríos para la navegación, la riqueza de los recursos naturales y la belleza escénica”, además de constituirse en un patrimonio de vida no solo de la región sino de los seres vivos del planeta.
Insta a no transgredir la Constitución Política del Estado ni el Decreto Supremo Nº 22610 del 24 de septiembre de 1990 que reconoce al TIPNIS como territorio de los pueblos Mojeño, Yuracaré y Chimán, considerándolo Territorio Indígena Parque Nacional Isiboro Sécure.
Brinda apoyo solidario a los y las representantes de pueblos indígenas que valerosamente participan de la “Marcha” por el respeto a la consulta previa y todos los derechos indígenas originarios campesinos reconocidos en la Constitución Política del Estado, el Convenio 169 de la OIT ratificado por ley Nº 1257 del 11 de julio de 1991 y la Declaración de las Naciones Unidas para los Derechos de los Pueblos Indígenas elevada a rango de ley nacional Nº 3760 el 07 de noviembre de 2007.
Espera que a la brevedad posible se encuentren las vías necesarias para la generación de un necesario escenario de diálogo sincero en que las partes se desenvuelvan con transparencia y desprendimiento.
Llama a los actores de ambas partes a buscar las mejores vías de transformación y resolución del conflicto, basados en las premisas de mantenimiento de la paz social y búsqueda de salidas alternativas.
Demanda que las definiciones a las que se arriben estén enmarcadas en el respeto y protección de los derechos medioambientales y derechos de los pueblos indígenas originarios.
Informa a la opinión pública que el Observatorio de Derechos Humanos, seguirá vigilante de los acontecimientos que sucedan, velando una pronta salida que garantice el respeto a los derechos de quienes habitan la zona en cuestión y de todos(as) los bolivianos(as).
Sucre, 16 de agosto de 2011
P.D. En calidad de miembros del observatorio de Derechos Humanos de Chuquisaca, y como interactores con los pUEBLOS Indígenas Originarios Campesinos (PIOC). Al margen de las deciones políticas, o intereses de mutinacionales, consideramos que no se puede como dice el dicho "lo que escribiste con la mano, borralo con el codo", no se puede vulnerar derechos humanos, derechos indígenas, plasmadas en Leyes, en nuestro país.
Nos precoupa tremendamente que se fracmenten uno de los pocos ecositemas PRIMARIOS, que quedan en Bolivia... no es admisible que Leyes pueden proteger, posterior a la contrucción de la carrera, la dinámica de un ecositema al ser vulnerado, se extingen muchas especies que no se adecuan a los cambios bruscos.
Ante los acontecimientos que han ocasionado la “Marcha” que inician los Pueblos Indígenas y Originarios de tierras bajas, apoyados por pueblos de tierras altas, cuestionando la construcción inconsulta del tramo caminero Villa Tunari‐San Ignacio de Moxos, la Comisión de Pueblos Indígenas del Observatorio de Derechos ... Humanos emite el siguiente pronunciamiento:
Solicita respetar el Parque Nacional Isiboro Sécure, que fue creado mediante Decreto Ley 07401 de 22 de noviembre de 1965, considerando la “necesidad de conservar las cuencas hidrográficas, las nacientes de los ríos para la navegación, la riqueza de los recursos naturales y la belleza escénica”, además de constituirse en un patrimonio de vida no solo de la región sino de los seres vivos del planeta.
Insta a no transgredir la Constitución Política del Estado ni el Decreto Supremo Nº 22610 del 24 de septiembre de 1990 que reconoce al TIPNIS como territorio de los pueblos Mojeño, Yuracaré y Chimán, considerándolo Territorio Indígena Parque Nacional Isiboro Sécure.
Brinda apoyo solidario a los y las representantes de pueblos indígenas que valerosamente participan de la “Marcha” por el respeto a la consulta previa y todos los derechos indígenas originarios campesinos reconocidos en la Constitución Política del Estado, el Convenio 169 de la OIT ratificado por ley Nº 1257 del 11 de julio de 1991 y la Declaración de las Naciones Unidas para los Derechos de los Pueblos Indígenas elevada a rango de ley nacional Nº 3760 el 07 de noviembre de 2007.
Espera que a la brevedad posible se encuentren las vías necesarias para la generación de un necesario escenario de diálogo sincero en que las partes se desenvuelvan con transparencia y desprendimiento.
Llama a los actores de ambas partes a buscar las mejores vías de transformación y resolución del conflicto, basados en las premisas de mantenimiento de la paz social y búsqueda de salidas alternativas.
Demanda que las definiciones a las que se arriben estén enmarcadas en el respeto y protección de los derechos medioambientales y derechos de los pueblos indígenas originarios.
Informa a la opinión pública que el Observatorio de Derechos Humanos, seguirá vigilante de los acontecimientos que sucedan, velando una pronta salida que garantice el respeto a los derechos de quienes habitan la zona en cuestión y de todos(as) los bolivianos(as).
Sucre, 16 de agosto de 2011
P.D. En calidad de miembros del observatorio de Derechos Humanos de Chuquisaca, y como interactores con los pUEBLOS Indígenas Originarios Campesinos (PIOC). Al margen de las deciones políticas, o intereses de mutinacionales, consideramos que no se puede como dice el dicho "lo que escribiste con la mano, borralo con el codo", no se puede vulnerar derechos humanos, derechos indígenas, plasmadas en Leyes, en nuestro país.
Nos precoupa tremendamente que se fracmenten uno de los pocos ecositemas PRIMARIOS, que quedan en Bolivia... no es admisible que Leyes pueden proteger, posterior a la contrucción de la carrera, la dinámica de un ecositema al ser vulnerado, se extingen muchas especies que no se adecuan a los cambios bruscos.
Suscribirse a:
Entradas (Atom)